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Los hermanos de Internet

Colegios de Jaén y Latinoamérica promueven el intercambio cultural

Lo que más les gusta a Federico, Rocío, Carlos, Miguel Ángel o Luisa María, algunos de los alumnos de sexto curso de Primaria del colegio Pero-Xil, de Torreperogil (Jaén), es competir en el juego Quijotín va en busca del tesoro con sus amigos del otro lado del Atlántico y, gracias a él, descubrir la cultura y las costumbres de los países latinoamericanos.

Su colegio es uno de los cuatro de Jaén que están hermanados con centros de Argentina, Ecuador, Paraguay y Brasil dentro del Proyecto Red e-Culturas para promover el intercambio cultural entre alumnos de distintos países utilizando como soporte las nuevas tecnologías.

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Quijotín, el protagonista del juego, hace un viaje desde Jaén hasta una provincia de uno de los países suramericanos y cada equipo (compuesto por alumnos jiennenses y de otros países de Latinoamérica) debe ir superando etapas hasta llegar al tesoro. “El verdadero objetivo del juego es hacerles ver que la cultura es el tesoro que nos identifica, nos diferencia y, al mismo tiempo, nos une”, explica Antonio Pantoja, profesor del Departamento de Pedagogía de la Universidad de Jaén y uno de los coordinadores del grupo de investigación IDEO, que puso en marcha este proyecto de intercambio cultural entre centros de Primaria hace tres años.

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Educar la inteligencia

La vocación y la misión de todo ser humano consiste en lograr el ideal adecuado a su dignidad. Educar es, pues, ofrecer ese supremo valor –el ideal humano- a la inteligencia y a la voluntad. Es de enorme importancia enseñar desde muy temprano a los niños a reflexionar sobre sus experiencias, para no quedarse en sus impresiones, deseos e impulsos inmediatos y dejar, así su vida vacía de sentido. Esto exige educar la inteligencia para alcanzar la capacidad de pensar con rigor y la voluntad de vivir de forma creativa.

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Pensamiento riguroso.- El niño tiene en sí mismo la capacidad de pensar, y a nosotros nos corresponde enseñarle a pensar bien. A nuestro alrededor hay realidades que, en sí mismas, no tienen poder de iniciativa, como un martillo, una piedra, unos zapatos… Estos “objetos” están frente al hombre, le son distintos, externos y extraños, y él puede analizarlos sin comprometer su propio ser. Sin embargo hay otras realidades que, aun presentando las mismas características que un “objeto” –ocupan un lugar en el espacio, son mensurables, asibles, etc…-, en cierto sentido son indelimitables. Por ejemplo, una persona. En cuanto ser corpóreo, puede ser pesada, medida, tocada…, pero ¿puede delimitarse lo que abarca en el aspecto familiar, el ético, el religioso, el afectivo…? Está claro que no, pues el ser humano, aunque tiene una dimensión objetiva, constituye todo un ámbito de realidad.

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El Colegio Matilde de la Torre celebró su Semana de la Interculturalidad

Los alumnos participaron en numerosas actividades, como exposiciones con música, charlas y conocimientos lingüísticos, que fueron un éxito.

Carlos (7 años) recibió esta semana, muy expectante, su ‘Primera clase de chino’ y a Lucía (11) le gustó especialmente la información de la ONG ‘Enfermeras para mundo’. Los dos son alumnos del colegio Matilde de la Torre, de Muriedas, que acaba de dar por concluida su Semana Intercultural, en la que los escolares participaron en numerosas actividades. El objetivo: acercarles a otras realidades del mundo.

Para el director del centro, José Ignacio Benito, ésta ha sido, «sin duda, la mejor de todas las semanas interculturales que se han celebrado». «Creo que el profesorado también lo ve así. Han colaborado varias ONGs y se le ha dado a todas las iniciativas un tinte humanitario. Para los niños ha sido una oportunidad excelente de aprender muchas cosas».

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El desafío de educar

“Necesitamos niños y jóvenes fuertes para afrontar la vida, pero no prepotentes para destruir vidas.”

En los últimos días hemos quedado asombrados al conocer las noticias que daban cuenta respecto a la ola de violencia ejercida por estudiantes. Desde un estadio de fútbol, o en una Plaza; desde algunos hogares o en las aulas, la violencia últimamente se ha multiplicado. El lenguaje de la fuerza y la violencia parecieran querer desplazar a los valores de la pacífica convivencia y a la mansedumbre. La fortaleza no equivale a fuerza. Aquella es una delicada virtud. Empleamos el adjetivo “delicada” por la posibilidad de su degeneración o del equívoco. La fortaleza puede deformarse en “fuerza” o decaer en temeridad, transformarse en retórica marcial, dureza, mero coraje físico, o en simple audacia o robustez. Lo opuesto a la fortaleza es la pusilanimidad, la inercia, la inconstancia, el conformismo cómodo, la timidez ansiosa. El cortejo de otras virtudes que sigue a los fuertes virtuosos son la magnanimidad, la paciencia, la constancia, la firmeza de ánimo, la nobleza de espíritu y la perseverancia. Santo Tomás de Aquino afirma que la fortaleza es la virtud que quita los impedimentos y las dificultades que distraen la voluntad de cumplir lo razonable. Y como si esto no bastara, el escritor francés Blas Pascal, en sus “Pensamientos”, señala que “la justicia sin fortaleza es inerme, la fortaleza sin justicia es tiránica”. Por desgracia, muchas veces, en lugar de hacer lo que es justo, hacemos lo que es fuerte, porque donde falta la fortaleza el derecho desaparece.

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Leer en clase

Cuenta Unamuno en Recuerdos de niñez y mocedad la emoción que sentían en clase cuando leían un pasaje del Juanito, aquel en el que moría la madre, y todos sus compañeros, el maestro, y él mismo, tenían que enjugarse las lágrimas, rejuntándose todos, conmovidos, en los sentimientos de pena. No parece que fuera una lectura primera; da a entender que todos la conocían de otras veces y que esperaban el trágico momento con ansiedad contenida. Al lector se le apagaba la voz, y la claridad de la lectura se ahogaba en los sollozos. Nadie se reía de aquellas lágrimas tan colectivas que provocaba la ficción literaria, más abundantes aun en los revoltosos y peleones. Imagino que la clase entera esperaba la hora de la lectura con ganas, los más aplicados y los menos, a pesar de conocer en muchos casos el final de la historia. Entonces los libros eran escasos, ir al cine era todo un lujo y no existía la televisión para llorar a gusto en los reality show.

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Han pasado los años; el péndulo se fue al otro extremo: hoy apenas se lee en clase; ni siquiera en las de Lengua y Literatura, y mucho menos, claro está, en las clases de otras materias. Leer un cuento en matemáticas, qué disparate, ni que estuviéramos locos. Y no crean que me estoy refiriendo sólo a los centros de Secundaria, donde el alumno ya viste pantalón largo -es un decir-; tampoco en los centros de Primaria se lee sistemáticamente en clase, ni es frecuente aquello de todos los alumnos atentos a la palabra, con la emoción y la intriga en sus caras, sin pestañear, sin moverse de las sillas, sin querer que pase el tiempo para dejar avanzar la historia. Hoy, en cuanto los niños aprenden el mecanismo de la m con la a ma, se acaba con la práctica de la lectura en voz alta y desaparece la hora de leer del panorama lectivo habitual.

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